Diego Durán, en su obra **"Historia de las Indias de Nueva España e Islas de Tierra Firme" (1581)** y **"Libro de los dioses y ritos" (1574-1576)**, describe detalladamente el sistema de escritura y registro de los mexicas (aztecas), así como la producción y conservación de sus códices. Aquí hay citas directas y referencias:
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### **1. Sobre el sistema de escritura:**
En el **Capítulo XXX** de su *Historia de las Indias*, Durán explica el uso de símbolos pictográficos:
> *"Tenían sus figuras y caracteres pintados, con los cuales escribían todas las cosas: las guerras, los sucesos, las ceremonias... y esto guardaban en sus libros, que eran hechos de papel de la corteza de los árboles."*
Destaca que los códices servían para registrar eventos históricos, rituales y genealogías mediante imágenes simbólicas.
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### **2. Sobre la preservación de registros:**
En el **Capítulo XXVIII** de la misma obra, menciona a los **tlacuilos** (escribas-pintores) y su rol:
> *"Había oficiales señalados para esto, llamados tlacuilos, que eran los sabios y entendidos en pintar y escribir las historias... y estos tenían cuidado de guardar la memoria de todo lo que pasaba."*
Los tlacuilos no solo creaban códices, sino que también los custodiaban como archivos históricos y religiosos.
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### **3. Producción de libros (códices):**
En el **Libro de los dioses y ritos (Capítulo I)**, describe la elaboración de códices rituales:
> *"Estos libros se hacían de papel de amate, blanco y flexible, y en ellos pintaban con primor los dioses, los sacrificios y las fiestas... y estos libros eran guardados con gran veneración."*
Los códices religiosos, según Durán, se pintaban con colores vivos y se usaban para guiar ceremonias y cultos.
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### **4. Lugares de conservación:**
En la *Historia de las Indias (Capítulo XXX)*, señala que los códices se resguardaban en centros sagrados o palacios:
> *"Estos libros estaban en poder de los sacerdotes y principales, y los guardaban en los templos o en las casas de los señores... de allí los sacaban para consultar las cosas antiguas."*
Aunque no menciona "bibliotecas", los templos (**teocalli**) y los palacios nobiliarios funcionaban como depósitos de conocimiento.
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### **Conclusión:**
Durán enfatiza el carácter pictográfico y ritual de los códices, así como su importancia para la memoria religiosa y política. Sus descripciones de los **tlacuilos** y la custodia en templos reflejan un sistema estructurado de producción y preservación, aunque sin referirse a bibliotecas en el sentido europeo. A diferencia de Acosta, Durán profundiza en el uso ceremonial de los códices y su vínculo con la elite sacerdotal.
**Fuentes:**
- Durán, D. (1581). *Historia de las Indias de Nueva España e Islas de Tierra Firme*. Edición de Ángel María Garibay (1967). Capítulos XXVIII y XXX.
- Durán, D. (1574-1576). *Libro de los dioses y ritos*. Edición de Fernando Horcasitas (1967). Capítulo I.