El Libro del Mexico (o Libro del Messico), también llamado Códice Cospi, es un manuscrito mesoamericano prehispánico creado entre los siglos XIV y XVI, probablemente por escribas mixtecos o nahuas. Parte del Grupo Borgia (códices ritual-adivinatorios), incluye representaciones de deidades, símbolos calendáricos y rituales vinculados al tonalpohualli. Contiene almanaques adivinatorios, escenas de sacrificio y diagramas cosmológicos, reflejando prácticas espirituales indígenas.

Fue donado por el conde italiano Valerio Zani al marqués Ferdinando Cospi en 1660 y hoy se conserva en la Biblioteca de la Universidad de Bolonia (Italia). Aunque se estudia junto a códices como el Borgia o el Fejerváry-Mayer, su origen cultural exacto sigue siendo discutido. A diferencia de otros manuscritos mesoamericanos, permaneció en Europa desde la época colonial, evitando disputas de repatriación.

El Aubin Tonalamatl (o Tonalamatl Aubin) es un códice mesoamericano del siglo XVI, creado probablemente en el período colonial temprano (post-1521 d.C.) por escribas indígenas bajo influencia española. Se centra en el tonalpohualli (calendario sagrado de 260 días), detallando signos de los días, deidades y guía adivinatoria vinculada a cada fecha. Pintado en papel amate con un estilo mixto mixteca-azteca, incluye ilustraciones vívidas de dioses como Quetzalcóatl, Tezcatlipoca y Tláloc, junto a escenas rituales y motivos simbólicos. A diferencia de los códices prehispánicos, contiene glosas en náhuatl y español, reflejando sincretismo cultural.

Usado principalmente con fines religiosos y calendáricos, destaca la preservación del conocimiento indígena bajo el dominio colonial. Actualmente se conserva en la Bibliothèque nationale de France en París.

El Tonalamatl es un almanaque adivinatorio mesoamericano, usado principalmente por sacerdotes para guiar rituales, pronósticos y actividades cotidianas según el calendario sagrado de 260 días (Tonalpohualli en náhuatl). Basado en ciclos astrológicos y asociado a deidades, este códice establecía días propicios o nefastos para ceremonias, agricultura, nacimientos y guerras. Su función era religiosa, calendárica y política, vinculando el tiempo humano con el cosmos.

La Colección Aubin es un conjunto de manuscritos y códices indígenas y coloniales de México, reunidos en el siglo XIX por el historiador francés Joseph Marius Alexis Aubin. Custodiada en la Biblioteca Nacional de Francia (París), incluye documentos clave como el Códice Aubin, que narra la historia mexica desde su migración hasta la conquista. La colección preserva crónicas, genealogías y registros pictográficos, siendo vital para estudiar la memoria histórica y cultural de Mesoamérica.

Este facsímil, basado en el manuscrito original documentado por el coronel Doutrelaine (1866-1867), representa una compleja síntesis visual del sistema calendárico mesoamericano, acompañado de textos explicativos en náhuatl transcritos al alfabeto europeo. Funcionó como herramienta para entender ciclos agrícolas, rituales y estructuras de poder durante el periodo colonial.

Publicado en las Archives de la commission scientifique de Mexique* (París, 1866-1867), este facsímil forma parte de los esfuerzos decimonónicos por estudiar y preservar códices mexicanos. La presencia de figuras como Nezahualcoyotl —poeta y gobernante venerado— subraya su relevancia como símbolo de resistencia cultural.

Más información

El documento tratado aqui, catalogado bajo el número 089-7 en la BNF, y con el título "códice Veytia (copia)", corresponde a un documento de una sola hoja en papel europeo de formato rectangular, en cuya esquina superior derecha notamos el sello oval de la colección que lo integra a ese acervo. Sin duda alguna, de éste documento podemos decir que es copia bastante fiel de otro documento, y este hecho resulta fácil de identificar. Esta aseveración se sustenta dado que es posible cotejar y reconocer su filiación con aquel publicado como parte de una serie de grabados que componen la obra Retórica Cristiana, tratado del fraile franciscano Diego Valadés. Este autor, como uno de los primeros frailes formados en México, llega al colegio de San Francisco de Los Naturales alrededor de la tercera década del siglo XVI, y en cuyo grabado original, del cual debe haberse copiado el de la BNF, podemos leer: F. Didacus Fecit.

https://archive.org/details/rueda-calendarica-de-valades

Delineation of the Day Signs in Aztec Manuscripts

de Thomas Talbot Waterman

es un estudio detallado sobre los glifos calendáricos utilizados en los manuscritos aztecas, específicamente los signos de los días. El libro analiza la iconografía, el simbolismo y la evolución de estos signos, ofreciendo una interpretación profunda de su significado cultural y religioso dentro de la cosmovisión azteca. Waterman combina el análisis visual con referencias históricas y antropológicas para proporcionar una comprensión integral de estos elementos clave en la escritura y la tradición azteca.

Thomas Talbot Waterman (1885-1936) fue un antropólogo y arqueólogo estadounidense especializado en culturas indígenas de América. Con un enfoque particular en las tradiciones y sistemas de escritura de las civilizaciones mesoamericanas, Waterman contribuyó significativamente al estudio de las culturas precolombinas. Su trabajo se caracteriza por un riguroso análisis etnográfico y una profunda apreciación por la iconografía y los sistemas simbólicos indígenas. Además de su investigación sobre los aztecas, también realizó estudios importantes sobre las culturas nativas de Norteamérica. Su legado perdura como un referente en el campo de la antropología cultural.